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镇江办假证


2017-6-26 22:55

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  张文恒

  生活情趣,是一个人思想觉悟、道德水准、知识水平和性格品质的展现。健康的生活情趣,能够愉悦身心、丰富精神世界、拓展思想境界。

  每一个人都有自己的生活情趣,钟情于不同的生活方式。特别是随着我国社会主义市场经济的深入发展,社会文化生活呈现出多元化发展趋势,人们的生活情趣也日趋多样,各种形式的休闲娱乐活动成为工作学习之余减压、舒缓的重要渠道。从表面上看,生活情趣是个人的生活和态度,但它映衬的是人的思想行为、精神追求和审美情趣。如果在生活情趣上不注意加以辨别和选择,就很容易被社会上不良习气所拉拢和腐蚀,使身心发生扭曲,人生走入歧途。只有端正人生追求,培养积极、向上、庄重、质朴的生活情趣,才能始终保持身心健康、情趣高雅。

  《礼记·大学》有言:欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;身修而后家齐,家齐而后国治。就是说,人要完善人品操行,提高人生境界,提倡清心寡欲、生活朴素,防止坠入物质欲望的深渊,败坏道德品质。所以孔子有“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的自我满足,孟子有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的立身警句,荀子有“居不隐者思不远,身不佚者志不广”的行为忠告,告诫我们如果生活上不注意节俭、不远离俗世喧嚣,那么就很难有深远的思想和大的作为。诸葛亮更是在《诫子书》中提到:“君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”告诫子孙要淡泊物质欲望,注重精神追求。明代于谦认为“名节泰山重,利欲鸿毛轻”,“但令名节不坠地,身外区区复何求”,所以他清心寡欲,生活俭朴,即使身居高位,也无丝毫放纵。北宋范仲淹“虽位充禄厚,而以贫终其身”,但其寄情山水的生活情趣却使“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国情怀流传千古。可见,健康的生活情趣历来为古人所崇尚和追求,它不仅对人的德行修养起着积极的作用,更能使人们在休闲娱乐中明确人生追求,找到精神归宿。

  胡锦涛总书记曾指出:“要生活正派,情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”。培养健康向上的生活情趣,学会辨别正确与错误、美好与丑恶、高雅与低俗,正是革命同志规范自身言行、确保思想道德情操高尚的必要举措,也是保持社会风气纯正、国家健康发展、民族繁荣昌盛的可靠保证。

  健康向上的生活情趣本身就是一部生动的人生指南,它不但可以帮助人们放松紧张情绪,驱赶身心疲惫,享受美好生活,更像春风化雨般滋润着人们的心田,使人在潜移默化中得到磨练和砥砺,取得精神体魄、文化知识、思维能力和道德修养的全面提升。读书练字既可以提高文化素养、丰富精神世界,又可以锻炼毅力和陶冶性情。爱好集邮,可以从搜集和整理邮票的过程中了解世界各国的历史地理、风土人情,翻开集邮册就仿佛在世界漫游了一遍,长了许多知识。棋类活动可以发展人的智力,锻炼逻辑思维和辩证分析能力,强化战略战术思想和思维的周密性、灵活性。爱好戏剧或电影,可以使人在光与影的交织中体味世间冷暖、启迪人生智慧、激励拼搏精神。即使是登山、打球、健美等体育运动,在练就强健体魄的同时,也还磨练了一个人坚忍不拔的意志和品格,为我们搞好学习工作打下了良好的心理和生理基础。

  培养健康的生活情趣,应多读好书,多听多看好的文艺作品,使真、善、美的东西在脑海里扎根,努力掌握马克思主义美学的立场、观点和方法,按照美的规律去发现美、理解美、欣赏美和创造美;应善于从丰富多彩的业余文化生活中汲取营养。爱因斯坦说过,人的差异产生在业余时间。古今中外,凡是成绩斐然、令人仰慕的大家名家,其业余爱好大都积极健康。马克思闲暇时喜欢文学和演算数学;列宁工作之余喜欢欣赏贝多芬的乐曲和阅读托尔斯泰的小说,他还喜欢下国际象棋,并称之为“思想的体操”;毛泽东从青少年时代起就酷爱游泳,波涛汹涌的大海,奔腾不息的江河都留下了他“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的英姿。

  我们在紧张的工作之余,也有许多业余爱好,也想要放松放松,娱乐娱乐,这无可厚非,但要注意玩有所择,玩有所获,玩有所忌。不同的人有不同的生活情趣。有人喜欢旅行,希望踏遍名山大川,陶醉于“青山看不厌,流水趣何长”;有人喜欢抚琴而歌,希望唱出自己的心声和风格;有人喜欢养花种草,享受自然界勃勃生机所带来的悠美;有人喜欢有事无事“杀”一盘棋,感受运筹帷幄、斗志角力的乐趣;有人喜欢泡吧,在喧闹的歌声和疯狂的舞蹈中释放自己等等。高尚、健康的生活情趣,它既不因物质生活的贫乏而忽视精神生活的提高,也不因生活情趣的丰富而“玩物丧志”;既不因反对享乐主义而排斥正当物质生活的改善,更不会把物质生活的富足看作是生活的唯一目的,而是坚持物质生活与精神生活相统一,主张在休闲娱乐中陶冶情操、充实自我、提升自我。

  高原论坛

责任编辑:吴颜


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